La religion

Fiche Société & moeurs Religion

Date de publication :

29/08/2003

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

14 pages

Niveau :

expert

Consulté :

28 fois

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Sommaire :

Sommaire

La religion en tant qu'institution humaine
1. La religion est plus qu'une institution humaine
2. La religion est utile et nécessaire
3. La religion est liée à la morale
4. La religion est liée à la politique
La religion en tant que doctrine à laquelle on adhère
1. La doctrine religieuse répond à des questions auxquelles elle seule peut répondre
2. La doctrine religieuse a un rapport au vrai et à la connaissance
3. La doctrine religieuse et l'adhésion qu'on y porte s'accordent aux exigences de la raison
4. On peut démontrer l'existence de Dieu

Résumé :

Quand on parle de religion, on est amené à désigner plusieurs choses. Il y a d'abord la religion dans sa dimension cultuelle et sociale : on désigne alors le fait qu'un groupe de personnes se ralliant à une même doctrine ou à une même vision du monde se livrent, ensemble ou séparés, à des rituels (prières, cultes..). Remarquant qu'une telle activité est spécifique à l'être humain, on est amené à se demander si la religion comme institution humaine est nécessaire à l'humanité, si elle est nécessitée par ce qui fonde l'identité humaine. Ensuite on peut également s'interroger sur l'intérêt et l'utilité d'une telle institution : à quoi sert-elle ? à quels besoins spécifiquement humains répond-t-elle ? est-elle la meilleure réponse qui soit à ces besoins ? On peut aussi essayer de distinguer cette réalité humaine de la superstition, de la magie et des sectes.
Il y a ensuite la religion dans sa dimension dogmatique : on désigne alors le fait que l'être humain dispose de doctrines visant à expliquer le monde et le sens de l'existence humaine. Remarquant que la science et la philosophie s'occupent elles aussi d'expliquer, pour l'une, le monde, et, pour l'autre, notamment le sens de l'existence humaine, on est amené à se demander si la religion comme doctrine constitue une réponse viable à ces questions, si elle est de nature vraiment cognitif. De là on peut s'interroger sur le rapport de ces doctrines à la vérité : comment sait-on qu'elles sont vraies, puisqu'il ne nous ait donné aucun moyen de le vérifier, et que les différentes doctrines portent des discours différents sur les mêmes choses ? quelle place laissent-elles aux autres disciplines qui leur sont concurrentes, à savoir la science et la philosophie ? Il y a enfin la religion dans sa dimension intérieur : on désigne alors l'adhésion qu'un être humain porte aux doctrines religieuses. Remarquant que cette adhésion n'est pas ou plus une donnée universelle chez l'être humain, on est amené à se demander d'où elle vient : est-elle née un conte de fée auquel on croit parce qu'on en a besoin ou bien est-elle une adhésion raisonnable et lucide ? De là on peut aussi d'interroger sur le caractère objectif d'une telle adhésion : peut-on décider de croire ? quelque chose peut-il nous en convaincre ? peut-on en démontrer la nécessité ? C'est aux questions que soulèvent ces trois réalités que nous allons tenter de répondre ici