Les religions meurtrières, dElie Barnavi (2006)
Date de publication :
10/09/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
3 pages
Sommaire :
Sommaire
- Toute religion porte en elle la potentialité de la violence
- Le fondamentalisme religieux révolutionnaire
- Que faire ?
Résumé :
La thèse de barnavi est que les religions portent toutes en elle la potentialité de la violence. Les religions ont un côté totalisant. Il n'y a qu'une vérité, totale, qui exclut toute autre. Le devoir du croyant est de la faire découvrir aux autres. On peut d'ailleurs faire ici un parallèle avec les religions laïques que sont le socialisme et le nationalisme. Les religions font à la fois appel à une orthodoxie et à une orthopraxie (comportements, tenue vestimentaire, etc). Dans les pays ou la séparation entre la religion et la société n'existe pas, c'est-à-dire partout sauf en Occident, la religion majoritaire pourra utiliser la coercition pour faire revenir les égarés dans le droit chemin. Même si le pouvoir est distinct des Eglises, il ne pourra se poser contre elles sur des sujets comme ceux-ci. C'est ce qui s'est passé au Moyen-âge avec la répression de toutes les hérésies chrétiennes, ou lors des guerres de religion. C'est ce qui se passe actuellement dans les pays musulmans, où le religieux parvient à imposer au politique la défense des interdits religieux.
Vis-à-vis de l'extérieur, les religions révélées ont essentiellement vocation à s'étendre. Le message révelé est destiné à l'humanité entière, et le prosélytisme est un devoir du croyant. La manière dont les religions tentent de déplacer les barrières entre ceux qui croient et ceux qui croient autre chose varie selon les époques, les conditions sociales.
Vis-à-vis de l'extérieur, les religions révélées ont essentiellement vocation à s'étendre. Le message révelé est destiné à l'humanité entière, et le prosélytisme est un devoir du croyant. La manière dont les religions tentent de déplacer les barrières entre ceux qui croient et ceux qui croient autre chose varie selon les époques, les conditions sociales.
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