Roland et Ganelon dans "La chanson de Roland"

Exposé Philosophie & littérature Littérature

Date de publication :

21/05/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

8 pages

Niveau :

avancé

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2 fois

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Sommaire :

Sommaire

Un conflit fondateur qui semble manichéen
1. Des contradictions constantes
2. Des attitudes antithétiques
3. Le langage au service de l'opposition
Une proximité sous-jacente
1. Des traits de caractère communs en faveur de Ganelon
2. La culpabilité de Roland
La fonction narrative du conflit
1. Une nécessité structurelle
2. La remise en cause de la notion d'archétype

Résumé :

Dans La chanson de roland, oeuvre épique du XIIème siècle, la notion de personnage ne va pas de soi. En effet, dans le genre de la chanson de geste, les noms propres ne recouvrent que des rôles figés par la tradition, si bien que son « personnel » se compose d' « êtres » qui renvoient surtout à des codes rhétoriques sans chercher à concurrencer l'état civil : plus que dans tout autre type de texte, leurs « caractéristiques psychologiques » sont d'abord des signes littéraires, qui prennent leur sens du système narratif global dans lequel ils sont plongés. Il n'en reste pas moins que des figures marquantes ressortent de l'oeuvre, figures dont l'étude est éclairante parce qu'elles représentent et rendent parfois plus lisibles les valeurs et les enjeux textuels majeurs. Tel est le cas de roland et de ganelon en qui, au-delà des conventions propres à la chanson de geste, on peut aisément reconnaître des « actants ». Ils sont dotés d'une individualité significative. Ils jouent un rôle prépondérant dans l'oeuvre et représentent deux sphères opposées. Leurs relations conflictuelles structurent la narration et sont révélatrices de problématiques plus profondes. C'est pourquoi nous pouvons nous interroger sur la valeur fondatrice d'un antagonisme apparent entre ces figures. Comment les idées qui semblent a priori les opposer sont en fait le témoignage de valeurs communes ? Il est intéressant, dans un premier temps, d'étudier ce conflit fondateur puis, dans un deuxième temps, d'observer l'existence d'une proximité sous-jacente et enfin, dans un troisième temps, d'aborder la fonction narrative de cette dichotomie.