Pour savoir doit-on renoncer à croire ?
Date de publication :
22/02/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
5 pages
Sommaire :
Sommaire
- La signification des termes croire et savoir et développerons l'idée de l'impossibilité de renoncement
- Définition du savoir
- Définition de croire
- L'impossibilité de renoncement
- La croyance comme état primitif supposé déplaçable, et les déterminations psychologiques de ce déplacement
- La croyance comme état primitif supposé déplaçable
- La détermination psychologique de ce dépassement
Résumé :
« L'eau de la raison » doit-elle couper le « vin fort de la parole de Dieu » ? (St Thomas d'Aquin ) croire et savoir constituent-ils deux voies si contradictoires que l'une annule l'autre pour la connaissance ? Si la science est pour partie liée avec le vrai, elle ne doit pas oublier la part de croyance qui est en elle. On pourrait penser que le savoir abolit les croyances et est lui-même d'une nature différente de la croyance. Or non seulement il semble que le savoir ne puisse pas abolir certaines croyances (sentimentales, religieuses) parce que ce n'est pas son but, mais en plus il faut se rappeler que savoir, c'est croire en un savoir. Un savoir est possible par delà la croyance ; le mouvement socratique, puis le mouvement néo-platonicien dans l'histoire, ont montré qu'un tel mouvement était possible ; seulement la place accordée à la croyance, malgré les progrès de la connaissance, montre aussi que croyance et savoir sont deux domaines juxtaposés de fait.
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