Les sectes

La dernière décennie du 20ème siècle voyait fleurir des émissions de télévision sur les sectes. Victimes, adeptes, juristes, sociologues se succédaient sur nos écrans. Dans une société française fondamentalement laïque, la secte représente-elle un danger potentiel ou est-elle au contraire une religion en devenir?

Il semble très difficile de préciser la notion de sectes. D'une part, elles diversifient leurs activités sans se dévoiler et d'autre part leur trouver une définition juridique est une gageure en soi. Certains pensent que l'arsenal juridique existant suffit à combattre les nuisances des sectes. Mais les verdicts rendus par les tribunaux dans les différentes affaires semblent tendre à normaliser voire légitimer certains mouvements.

Le nom des empires sectaires est connu mais ils avancent masqués et deviennent polymorphes en créant des filiales et en surfant sur les modes. La crise économique, sociale et religieuse, entraînant une fragilisation de la personne ouvre de nombreuses voies à ces mouvements. Ils offrent aussi bien espoir de guérison qu'épanouissement de la personnalité ou offre d'emploi. L'absence de label de la profession de psychothérapeute leur permet d'offrir de pseudo tests de développement personnel. Ils n'hésitent pas non plus à utiliser diverses tactiques d'infiltration en milieu scolaire et dans les médias en proposant cours, auditions et stages. Formation continue et pseudo thérapie constituent 80% de leur activité. Le statut d'ONG leur sert parfois de paravent. Ils utilisent également diffamation, intimidation, calomnie et pressions politiques pour tenter d'apparaître respectables aux yeux du public.

Devant une telle multiplicité des apparences, est-il possible de dégager une définition juridique des sectes ?