Sociologie de la religion islamique en France : identités et intégration

Aujourd'hui, certains sociologues des religions commencent à s'intéresser à l'islam. L'implantation à long terme de populations musulmanes en france oblige à penser que l'islam n'est plus associé à une simple migration, mais qu'il s'inscrit dans une dynamique nouvelle de transformation de la société civile. Ainsi, on s'attache aux mécanismes d'adaptation et de recomposition produits par le fait islamique lui-même- étant donné que l'islam est devenu la deuxième religion des Français- au lieu de voir celui-ci comme un produit d'importation ou comme un phénomène marqué par le caractère étranger. Dans les sciences sociales modernes et dans la sociologie en particulier, force est de constater l'impasse qui se fait sur celui-ci : le fait islamique n'est pas encore construit comme un objet à part entière.

Le thème de la religion musulmane ainsi que le problème de l'intégration de la religion musulmane sont d'actualité en france. L'immigration est devenue synonyme de cohabitations difficiles, d'exclusions sociales, de marginalisations et de nouvelles identités.
La france entière prend conscience que les jeunes immigrés sont quotidiennement confrontés à des difficultés tels que le racisme, la croissance du chômage, des préjugés envers l'islam au milieu du malaise des banlieues. Déchirés entre deux cultures, les jeunes Maghrébins accumulent des inégalités au niveau éducatif, du logement et de l'emploi. Ces injustices sont vivement ressenties et déstabilisent les familles immigrées.