Aux sources de l’Africanité amazighe tassilienne originelle de l'Algérianité multimillénaire

Exposé Arts & média Histoire de l'art

Date de publication :

23/06/2009

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

12 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

Sommaire

La constitution du substrat afro- amazigh maghrébin antique
L'établissement de certains rapports de divers ordres expliquant des similarités culturelles et sociales
L'Algérie un objet de convoitises extérieures
Aux sources de l'expression idéographique antique algérienne
Les écritures ancestrales
Un nouveau système graphique

Résumé :

Terrain fertile d'une protoculture ancestrale et contemporaine aux multiples facettes, l'Algérie (El Djazaier) a toujours témoigné, aujourd'hui comme hier par le passé, de la richesse de sa culture hautement diversifiée, à l'image de la multiplicité de ses reliefs, ses climats ainsi que la variété inouïe de ses paysages mettant face à face les contrées des montagnes et des Hauts-Plateaux aux étendues immenses du grand désert saharien : ce qui a donné à cette société toute sa force mais aussi toute son hétérogénéité découlant également du cheminement de l'histoire, une histoire riche en événements et en bouleversements dont les principales caractéristiques ont été le substrat Afro - amazigho -punique, les invasions romaines, byzantines, vandales, la pénétration coloniale française au début du XIXe siècle, en passant par l'arabisation-islamisation et l'implantation ottomane en Algérie et au Maghreb en général.

Parlant de ce caractère spécifique de la société et culture algéro-maghrébines, le regretté Mostefa Lacheraf insistera sur le fait qu'il « faut situer la culture (cette culture maghrébine) dans ses rapports avec sa matrice réelle, vivante, concrète, spécifique et en constante évolution », matrice qui est naturellement cette source originelle « au substrat particulièrement vivace et dont on retrouve les traces surtout dans les terroirs ruraux, en montagne, en steppe, et aux confins du Sahara, à travers toute une mémoire fertile, « la mémoire du peuple » (cf. « La culture en Algérie contemporaine », in communication au 1er Colloque sur la culture, Alger juin 1968).