Le souverainisme
Date de publication :
21/03/2008
Langue :
Français
Format :
Nombre de pages :
10 pages
Sommaire :
Sommaire
- ''L'Europe est le berceau des nations'' et celles-ci se sont dotées d'un Etat, l'Etat-nation
- A partir de 1992, la « nébuleuse souverainiste » se constitue peu à peu
- Le souverainisme, auquel on a souvent imputé le « non » français au Traité établissant une Constitution pour l'Europe et qui recouvre des réalités diverses, a toutefois fait l'objet de conceptualisations
- Les approches divergent et sont symptomatiques de la frontière poreuse qui existe entre républicanisme, souverainisme et nationalisme.
Résumé :
L'Europe que Jean Monnet entendait construire était « l'Europe des peuples ». Or,
alors que nous sommes sur le point de célébrer les 50 ans du Traité de Rome, première pierre
posée à l'édifice de la construction européenne, les regards qui se portent sur l'Union
Européenne lui donnent un tout autre visage : c'est non seulement l'Europe des technocrates
caractérisée par un déficit de démocratie qui est généralement pointée du doigt mais aussi
l'Europe « supra-nationale » qui viendrait réduire comme peau de chagrin la souveraineté des
Etats-membres à chaque nouvelle avancée vers l'intégration. Europe des Nations contre
« super-Etat » fédéral européen, nombreux sont les discours qui pointent cette opposition
concernant la construction européenne. La mondialisation, la multiplication des acteurs sur la
scène mondiale et leur interdépendance croissante, ainsi que les processus d'intégration
régionale et notamment l'UE - l'une des formes les plus achevées de « néorégionalisme »
selon Bertrand Badie - seraient le signe de « souverainetés en crise »1 ou encore d'« un
monde sans souveraineté »2 : cette souveraineté de l'Etat, au fondement du modèle
westphalien, cette souveraineté que l'on décline sous quatre formes, nationale, populaire,
interne et externe, s'est historiquement inscrite dans le cadre stato-national. Or selon Badie, si
« hier, elle a été revendiquée dans la souffrance et dans le sang ; aujourd'hui, elle inspire des
combats qui se parent d'un néologisme impressionnant, celui de « souverainiste », unissant
de façon étrange les nationalistes du Vieux Continent frappés de nostalgie, les élites tiersmondistes
déjà chargées d'espoirs déçus, les juristes intransigeants, les républicains
rigoureux, les adversaires de la mondialisation, les sceptiques de la régionalisation »
Mouvement de réaction envers la construction européenne, le souverainisme apparu au
moment du Traité de Maastricht et qui emprunte son nom au souverainisme québécois, lequel
vise à faire du Québec un Etat souverain, indépendant de la confédération canadienne, outre
qu'il semble peu homogène et il qu'il faille parler de mouvements souverainistes, convoque
certaines conceptions de la nation, qui seraient toutes assaillies par l'intégration
communautaire et la mondialisation. Dès lors, nous verrons tout d'abord la genèse de ce
mouvement et ensuite sa conceptualisation, laquelle peut nous laisser penser que le
souverainisme ne serait qu'une appellation nouvelle d'un certain nationalisme français.
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