Suffit-il de constater pour atteindre la vérité ?

Exposé Philosophie & littérature Philosophie

Date de publication :

19/09/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

5 pages

Niveau :

grand public

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9 fois

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Sommaire :

Sommaire

La vérité peut sous certaines conditions être atteinte par un constat
1. Adéquation de ce que je dis avec ce qui est
2. Les vérités subjectives
3. Les intuitions
Néanmoins il existe des façons plus rigoureuses d'atteindre le vrai car le constat peut nous tromper
1. Réflexion & logique
2. Doute & expérimentation
Mais la vérité est-elle vraiment accessible aux hommes ?
1. Antinomies de la raison pure de Kant
2. Le caractère idéal de la vérité

Résumé :

La vérité, notion jugée à la fois évidente et aisément accessible puisque supposée à la portée d'un tout jeune enfant lorsqu'on lui assène de « toujours dire la vérité », mais également notion complexe et suffisamment essentielle pour que des hommes, les philosophes, décident d'y consacrer leur existence. La vérité en tant que qualité de ce que je dis, pense, perçois avec ce qui est, serait ainsi l'adéquation de ce que j'évoque avec ce que je peux observer directement, un fait qui se déroule ou qui s'est déroulé sous mes yeux et à partir duquel j'élabore une pensée exacte. Un simple constat me permettrait donc d'atteindre la vérité s'il correspond à la réalité du fait.
Cependant, des exemples de la vie quotidienne nous montre qu'un constat n'a pas toujours valeur de vérité, ainsi, un bâton à demi plongé dans l'eau semblera brisé alors que ce n'est pas vrai.
On est alors en droit de s'interroger sur les critères d'accessibilité à la vérité, de se demander si un simple constat permet de l'atteindre, de la découvrir, ou si elle requiert plutôt une besogne d'un autre ordre.
Dans l'optique d'éclairer le problème posé précédemment, nous étudierons en premier lieu de quelle façon l'on peut dire que l'on atteint la vérité par le fait de constater, puis en second lieu, nous verrons s'il n'existe pas de moyen autre, peut être plus rigoureux d'atteindre la vérité, enfin en troisième lieu nous nous intéresserons à la valeur de la vérité.