La Télévision

Date de publication :

01/01/2000

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

6 pages

Niveau :

avancé

Consulté :

204 fois

Avis client :

non évalué

Validé par :

le comité Oboulo.com

Sommaire :

 
 

Sommaire  La Télévision Sommaire

 
  1. Télévision généraliste et théorie de la société
  2. La culture et la télévision
  3. Forces et limites du thématique
  4. Le triangle infernal : journalistes, hommes politiques, opinion publique
  5. La communication politique

Résumé :

Cadre d'une société individualiste de masse : valorisation de l'individu et valorisation parallèle du grand nombre. Difficulté des sociétés occidentales pour gérer ces deux données antinomiques. La crise du lien social résulte de la difficulté à trouver un équilibre, alors qu'affaissement des liens primaires et religieux. Alors qu'il y a peu de liens entre l'individu et la masse, la TV offre justement un lien structurant.
Evolution de la conception de la TV, autrefois perçues comme un instrument de domination. L'école de Francfort : l'instrumentalisation de la communication dans les rapports économiques et de pouvoir du système capitaliste lui ont fait perdre tout valeur normative, en la faisant passer du côté des appareils idéologiques de domination.
Maintenant, la télévision est bien perçue comme une figure du lien social. Elle contribue au sens de la société moderne.
Force du lien social : constituer le lien social et le représenter. Comme la religion chez Durkheim " tv est une forme élémentaire du social ". Il faut considérer la TV non par son côté technique, mais social, et replacer l'enjeu de la communication dans le cadre d'une théorie de la société. Les médias généralistes font ainsi un double lien :
au niveau local, entre tous les publics, y compris les exclus
au niveau international, entre les différentes identités nationales.
Opposition entre les médias généralistes et les médias thématiques. Les médias généralistes défendent par nature le lien social, quand les médias thématiques, en s'adaptant aux publics, sont compatibles avec une théorie de la société qui accepte fractures, inégalités et segmentations. Les généralistes lient communication et société. Les thématiques considèrent le choix des publics comme la meilleure des théories. " c'est en ce sens qu'il n'y a pas de théorie de la communication sans théorie de la société ".

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