Transfert, contre-transfert et relation de soin
Date de publication :
23/04/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
5 pages
Sommaire :
Sommaire
- Le transfert
- Le contre-transfert
- Éléments de contre-transfert
- Élaboration des mouvements transférentiels
Résumé :
Le transfert est défini comme une relation entre l'analyse et l'analysé ou ce dernier projette sur le thérapeute des situations affectives inconscientes soit amicales soit hostiles, établies dans son enfance au contact de ses parents et des personnes de son entourage. A un transfert positif (amitié-amour) ou négatif (hostilité - haine), le thérapeute peut répondre (s'il n'a pas été lui-même analysé) par un contre transfert négatif. L'analyse des mécanismes transférentiels constitue un des outils privilégiés de la pratique psychanalytique découverte par S. Freud en 1895, qui vise à redonner sens à ce qui a été refoulé puis réactualisé dans le contexte de la cure. Le patient, au cours de la cure analytique, développe vis-à-vis du thérapeute un mouvement transférentiel, reviviscence de modalités relationnelles antérieures susceptibles à partir de là d'être remaniées, du moins élaborées, par le biais du travail analytique. Ce n'est pas tant l'interprétation verbale que thérapeute va lui renvoyer que le fait même qu'il consente à occuper cette position transférentielle qui va le permettre.
Dans l'étymologie même du terme transfert, il est question de déplacement: celui d'un objet initial (image parentale le plus souvent) vers un objet substitutif représentant celui-ci. Il inclut donc l'existence d'une relation antérieure qui se trouverait répétée et déplacée. Les relations les plus anciennes sont celles du nouveau-né avec son environnement maternel qui marqueront de leur empreinte les modalités relationnelles privilégiées par l'humain au cours de son évolution. Déplacement et répétition sont donc au coeur même du concept de transfert.
On peut dire que le transfert correspond à la répétition dans la situation d'adulte, de modalités relationnelles vécues pendant l'enfance.
C'est un phénomène universel pour chaque sujet que de projeter sur ses interlocuteurs une série d'images préétablies et d'attendre d'eux les réponses qu'il attendait de ces images.
Nous lisons et percevons la réalité à travers le filtre de nos représentations:
C'est-à-dire nos images mentales qui se constituent dès l'enfance et qui peuvent changer au gré des apports d'information ou à l'épreuve des faits.
Dans ce sens, on peut dire qu'on n'arrête pas de transférer dans nos relations, qu'elles soient professionnelles, hiérarchiques, amoureuses, etc. (que le phénomène de transfert est constant et omniprésent). La différence, par rapport à l'analyse, consiste en ce que les deux partenaires sont en proie, chacun de son coté, à leur propre transfert, ce dont ils n'ont généralement pas conscience et qu'ils n'est pas ménagé la place d'un interprète, tel que l'incarne l'analyste dans le cadre de la cure analytique.
Dans l'étymologie même du terme transfert, il est question de déplacement: celui d'un objet initial (image parentale le plus souvent) vers un objet substitutif représentant celui-ci. Il inclut donc l'existence d'une relation antérieure qui se trouverait répétée et déplacée. Les relations les plus anciennes sont celles du nouveau-né avec son environnement maternel qui marqueront de leur empreinte les modalités relationnelles privilégiées par l'humain au cours de son évolution. Déplacement et répétition sont donc au coeur même du concept de transfert.
On peut dire que le transfert correspond à la répétition dans la situation d'adulte, de modalités relationnelles vécues pendant l'enfance.
C'est un phénomène universel pour chaque sujet que de projeter sur ses interlocuteurs une série d'images préétablies et d'attendre d'eux les réponses qu'il attendait de ces images.
Nous lisons et percevons la réalité à travers le filtre de nos représentations:
C'est-à-dire nos images mentales qui se constituent dès l'enfance et qui peuvent changer au gré des apports d'information ou à l'épreuve des faits.
Dans ce sens, on peut dire qu'on n'arrête pas de transférer dans nos relations, qu'elles soient professionnelles, hiérarchiques, amoureuses, etc. (que le phénomène de transfert est constant et omniprésent). La différence, par rapport à l'analyse, consiste en ce que les deux partenaires sont en proie, chacun de son coté, à leur propre transfert, ce dont ils n'ont généralement pas conscience et qu'ils n'est pas ménagé la place d'un interprète, tel que l'incarne l'analyste dans le cadre de la cure analytique.
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