La Turquie d’Atatürk : modernisation autoritaire ? Importation de modèles ?

« Pierre avait le génie imitatif, il n'avait pas le vrai génie. Quelques unes des choses qu'il fît étaient déplacées. Il a d'abord voulu faire des allemands, des anglais quand il fallait commencer par faire des russes. Il a empêché ses sujets de devenir jamais ce qu'ils pourraient être, en leur persuadant qu'ils étaient ce qu'ils ne sont pas » Cette réflexion de Rousseau sur l'intérêt et la réussite du recours au mimétisme, nous rappelle la politique de modernisation d'un homme dans son pays: Mustapha Kemal. Décrié ou vénéré, atatürk de son surnom est né à Salonique en 1881 et mort à Istanbul en 1938. Il est le fondateur et le premier président de la République turque. Il restera à la tête de la turquie durant 15 ans. Durant son règne, atatürk a entrepris une révolution politique, culturelle et sociétale sur le modèle occidental civilisateur et moderne. Pour atteindre cet Idéal et construire une nouvelle Nation, il a employé des moyens arbitraires et autoritaires. La nation qui a fait l'objet à travers l'histoire de nombreuses constructions différentes, se définit comme une communauté humaine identifiée dans des limites géographiques souvent fluctuantes au cours de l'histoire, et dont le trait commun supposé est la conscience d'une appartenance à un même groupe. (wikipédia) C'est justement cet aspect du kémalisme qui va nous intéresser tout particulièrement aujourd'hui. Par conséquent, en quoi la modernisation du régime kémaliste symbolise t-elle une construction originale de l'Etat-Nation?