Valéry, Réflexions sur le corps

Date de publication :

27/05/2008

Langue :

Français

Format :

.rtf

Nombre de pages :

8 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

 
 

Sommaire Valéry, Réflexions sur le corps Sommaire

 
  1. La présence de l'âme comme condition ''sine qua non'' de l'individualité du corps
  2. Le rapport identitaire des parties au tout dans le corps vivant comprises comme organisme autonome et métaphorique
  3. La remise en cause du dualisme cartésien à travers la possibilité d'une union immédiate de l'étendue et de la pensée et la reconnaissance du corps dans l'âme et de l'âme dans le corps comme garantie de la dignité du corps

Résumé :

Dans ses réflexions sur le corps, P. valéry pose l'existence d'une pluralité de corps en nous. Ainsi, si le corps est dans une première acception le corps vécu qui « nous appartient un peu moins que nous lui appartenons » mais aussi l'image, la forme qu'autrui peut voir, il est encore ce qui est sans unité en dehors de notre pensée; tel est le sens de la formule: « Quand l'âme est absente, les parties du corps ne se reconnaissent plus comme parties du même » (Tel Quel, « Moralités », T.II, Pléiade, p. 525). En d'autres termes, les éléments constitutifs de ce « troisième corps » (ou corps intérieur) dépourvu d'âme ne pourraient s'identifier au même tout du corps.
La forme de déréliction des parties face à l'absence du principe centralisateur qu'est, selon valéry, l'âme, met en avant l'équivocité problématique de l'union de l'âme et du corps comme garantie de l'identité du corps. En quoi l'âme constitue t-elle le principe d'unification du corps? Ne peut-on pas penser le corps organique compris comme la synthèse d'un multiple sans la conscience coordinatrice? Comment penser l'individualité de cet « habit d'Arlequin » qu'est, selon G Deleuze, le corps (Logique du sens, 1969) ?

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A propos de l'auteur :

pencil image Aurore T. etudiante
Niveau :Avancé Etude suivie : Sciences politiques Ecole, université : iep de lyon

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