Le vécu émotionnel des élèves et des enseignants en milieu scolaire
Date de publication :
24/04/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
8 pages
Sommaire :
Sommaire
- Thématique et théories abordées
- Les méthodes d'étude de l'affectivité
- Les conceptions de l'affectivité relevées par l'auteur
- La notion d'expérience vécue
- L'affectivité de l'enfant dans la collectivité et l'éducation
- L'adultomorphisme
- Discussion
Résumé :
De Georges Amado
Dans cet ouvrage, Georges Amado présente les résultats des analyses bibliographiques qu'il a réalisées sur des recherches menées par le passé. Son objet de recherche est l'affectivité chez l'enfant d'un point de vue psychologique. La question principale qui est posée est de savoir ce qu'est l'affectivité de l'enfant. L'auteur montre dès l'introduction de l'ouvrage que la question s'avère plus complexe qu'il n'y paraît. En effet, en partant d'une tentative pour définir ce que signifie le terme « affectivité », il montre que cela soulève bien d'autres questions sous-jacentes. Il se pose les questions suivantes : Qu'est-ce qui influence l'affectivité ? L'affectivité influence-t-elle quelque chose ? Quelle est la nature de l'affectivité ? Est-ce une énergie ? L'auteur va ensuite poser d'autres questions qui apparaitront au fil de l'ouvrage, nous y reviendrons dans la seconde partie.
L'auteur semble vouloir faire un point sur l'ensemble des théories existantes sur l'affectivité de l'enfant. Il va confronter les théories de nombreux auteurs, venant d'horizons très différents, tels que Piaget pour le constructivisme, S. Freud pour la psychanalyse, Watson ou Gesell pour le béhaviorisme, mais encore Lewin, Wallon, Klein, A. Freud ou Lebovici. Il va opposer ces théories et leurs auteurs, en confirmer certaines, en infirmer d'autres, montrer qu'elles se complètent parfois. Cet ouvrage pointe le fait que l'affectivité des enfants fait l'objet de diverses explications qui s'affrontent ; qu'elle se révèle finalement difficile à appréhender. L'auteur souligne que l'enfant n'est pas à concevoir comme étant un « adulte en miniature », inachevé, imparfait, incomplet ou diminué ; mais comme un « être plein, enfantin et non pas infantile ». Il voudrait que par cet ouvrage, l'enfant soit considéré pour lui même, sans qu'il subisse un adultomorphisme, « sans projeter sur lui non seulement ses préjugés d'adultes appartenant à telle catégorie et à telle culture, mais encore ceux qui pourraient provenir de théories ou de systèmes psychologiques mal critiqués ».
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