Les vrais hommes du progrès sont ceux qui ont pour point de départ un profond respect du passé

Date de publication :

27/02/2009

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

3 pages

Niveau :

avancé

Consulté :

0 fois

Avis client :

non évalué

Validé par :

le comité Oboulo.com

Sommaire :

 
 

Sommaire Les vrais hommes du progrès sont ceux qui ont pour point de départ un profond respect du passé Sommaire

 
  1. Peut-on tirer des leçons du passé ?
    1. Répondre de manière positive implique une certaine conception de l'histoire
    2. Peut-on alors considérer l'histoire comme une science ?
    3. Une histoire dont on peut dire le même et son contraire
  2. En quoi le passé est-il un héritage solide ?
    1. Penser le passé comme un héritage c'est avoir un regard précis sur l'éducation
    2. Comment le passé éduque-t-il ?
    3. Qu'assure donc cet héritage ?
  3. Cet héritage est-il vraiment solide ?
    1. On ne transmet jamais tout à fait ce qu'on croit transmettre
    2. Héritage collectif et individualité
    3. Histoire et liberté humaine

Résumé :

Ce sujet pose d'emblée une conception linéaire du temps. La notion de progrès est intimement liée à cette conception du temps, l'idée selon laquelle le passé peut constituer un point de départ également. Le sujet pose donc un certain rapport au temps.
Par ailleurs, ce sujet établit un jugement de valeur en posant que « les vrais » hommes du progrès..., il effectue donc un tri, entre les hommes attachés au passé et les autres. Dans ce sujet, seuls les hommes ayant un profond respect pour le passé sont capables de progrès. Cela implique une définition particulière du progrès. Il se pense en rapport au passé, dans sa continuité mais dans une continuité transformante, qui offre un développement du passé.
Ce sujet implique donc une vision particulière de l'histoire et une vision particulière de l'éducation. L'histoire y est pensée en mouvement, mouvement transformateur mais continu ; l'éducation, elle, y est pensée dans le cadre de la transmission, transmission des valeurs du passé comme héritage pour le futur. Nous allons donc avoir à nous interroger sur ces deux points.

Voir docs similaires : Philosophie

1
 
"Qu'est-ce qu'une nation?" d'Ernest Renan

Fiche de lecture  |  17/10/2008   |  fr  |  .doc  |  6 pages

2
 
Pourquoi les hommes aiment-ils vivre en dictature ?

Mémoire  |  20/03/2008   |  fr  |  .doc  |  34 pages

3
 
"Pensée sauvage" ou "pensée mythique"

Exposé  |  17/08/2006   |  fr  |  .doc  |  11 pages

4
 
Le dernier seigneur des Balkans

Fiche de lecture  |  07/03/2008   |  fr  |  .doc  |  23 pages

5
 
La communication tribale

Exposé  |  02/06/2008   |  fr  |  .doc  |  23 pages

Dernières nouveautés dans la catégorie : Philosophie

1
 
Science et vérité - Analyse philosophique de l'énoncé : "C'est scientifique !"

Exposé  |  12/10/2009   |  fr  |  .doc  |  2 pages

2
 
Qu'est-ce que la pensée doit au dialogue ?

Exposé  |  11/10/2009   |  fr  |  .doc  |  2 pages

3
 
Le temps des tribus de Michel Maffesoli, chapitre 5 : « le poly-culturalisme »

Commentaire de texte  |  10/10/2009   |  fr  |  .doc  |  1 page

4
 
"Le Neveu de Rameau", Diderot - extrait

Commentaire de texte  |  10/10/2009   |  fr  |  .doc  |  2 pages

5
 
"Les Pensées" : quelle place Pascal donne-t-il au coeur et à la raison ?

Commentaire de texte  |  09/10/2009   |  fr  |  .doc  |  2 pages

Les plus consultés sur 30 jours en : Philosophie

1
 
Introduction à la pensée complexe: Edgar Morin

Fiche de lecture  |  14/06/2002   |  fr  |  .doc  |  3 pages

2
 
Commentaire du texte "La conscience" de Bergson

Fiche de lecture  |  06/12/2006   |  fr  |  .doc  |  4 pages

3
 
" Le doute est le sel de l'esprit ...", commentaire des propos n 1. 1931 d'Alain

Commentaire de texte  |  20/07/2008   |  fr  |  .doc  |  4 pages

4
 
Suis-je le mieux placé pour savoir ce que je suis ?

Exposé  |  01/01/2000   |  fr  |  .doc  |  3 pages

5
 
La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ?

Exposé  |  26/04/2005   |  fr  |  .doc  |  9 pages

A propos de l'auteur :

pencil image Laurent B. enseignant
Niveau :Avancé Etude suivie : Philosophie Ecole, université : Lille III

Du même auteur :

Science et vérité - Analyse philosophique de l'énoncé : "C'est scientifique !"

Exposé  |  12/10/2009  |  fr  |  .doc  |  2 pages

Le temps des tribus de Michel Maffesoli, chapitre 5 : « le poly-culturalisme »

Commentaire de texte  |  10/10/2009  |  fr  |  .doc  |  1 page

Faut-il craindre l'ennui ?

Exposé  |  03/10/2009  |  fr  |  .doc  |  1 page