William Blake : la naissance d'un visionnaire
Date de publication :
13/06/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
13 pages
Sommaire :
Sommaire
- Préface de Sylvie Doizelet aux Chants d'Innocence et d'Expérience
- Blake: Il n'y a pas de Religion Naturelle
- Blake: Le Mariage du Ciel et de l'Enfer (traduction d'André Gide)
- Le Mariage du Ciel et de l'Enfer (William Blake, Oeuvre III, traduction de Pierre Leyris)
- Le Mariage du Ciel et de l'Enfer, traduction d'André Gide
- America a prophecy (William Blake, Oeuvres III, traduction de Pierre Leyris)
- William Blake: Auguries of Innocence
- Le petit garçon perdu, Chants d'Innocence
- Le petit garçon retrouvé, Chants d'Innocence
- Jeudi Saint, Chants d'Expérience
- Le Jardin d'Amour, Chants d'Expérience
- Blake: Milton
Résumé :
Né en 1757 et mort en 1827 à Londres, william blake fut un visionnaire, graveur, poète, révolutionnaire, qui marqua cette période charnière du XVIII ème siècle, à l'aube de l'ère industrielle.
L'Angleterre est alors perturbée par des émeutes provoquées par George Gordon, la guerre d'indépendance des colonies américaines, et est plongée dans le climat de terreur inspiré par la peur de la Révolution française et par la répression exercée sur tous les sympathisants officiels ou soupçonnés. blake est d'ailleurs un fervent partisan de la Révolution française: il lui arrive même d'arborer le bonnet phrygien dans les rues de Londres.
Enfant imaginatif et distrait, william blake considère la ville de Londres comme « la plus belle oeuvre de la Création ». Sa maison, son quartier, sa ville, s'inscrivent dans une topographie sacrée aussi élaborée que celle des anciens.
Déjà visionnaire, au sens propre du terme, il raconte à ses parents sa rencontre avec l'Eternel: « Dieu appuyait son front de givre à la vitre de la croisée » (1). Il voit un arbre chargé d'anges et le prophète Ezéchiel assis sous un autre arbre du jardin. Son père et sa mère le répriment, cependant il continue de rapporter ses visions, les considérant comme naturelles.
Puis il rentre dans la meilleure école londonienne de dessin; il est envoyé par le graveur Basire à l'abbaye de Westminster et dans les vieilles églises de la capitale anglaise pour copier des sculptures. Il décide ensuite d'exercer en tant que graveur.
L'Angleterre est alors perturbée par des émeutes provoquées par George Gordon, la guerre d'indépendance des colonies américaines, et est plongée dans le climat de terreur inspiré par la peur de la Révolution française et par la répression exercée sur tous les sympathisants officiels ou soupçonnés. blake est d'ailleurs un fervent partisan de la Révolution française: il lui arrive même d'arborer le bonnet phrygien dans les rues de Londres.
Enfant imaginatif et distrait, william blake considère la ville de Londres comme « la plus belle oeuvre de la Création ». Sa maison, son quartier, sa ville, s'inscrivent dans une topographie sacrée aussi élaborée que celle des anciens.
Déjà visionnaire, au sens propre du terme, il raconte à ses parents sa rencontre avec l'Eternel: « Dieu appuyait son front de givre à la vitre de la croisée » (1). Il voit un arbre chargé d'anges et le prophète Ezéchiel assis sous un autre arbre du jardin. Son père et sa mère le répriment, cependant il continue de rapporter ses visions, les considérant comme naturelles.
Puis il rentre dans la meilleure école londonienne de dessin; il est envoyé par le graveur Basire à l'abbaye de Westminster et dans les vieilles églises de la capitale anglaise pour copier des sculptures. Il décide ensuite d'exercer en tant que graveur.
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